Уважаемый Писака! 3. Ладон

Начну-ка я эту историю как сказку: в прекрасной стране Элиде в городе Писе жили писаты. Правил писатами сын бога Ареса царь Эномай. По крайней мере, на этом сходятся все греческие авторы.
Матерью его названа Стеропа (Астеропа) - «вспышка, молния». Вообще-то, «стар, аст-ра, Аст-ар» – это «звезда» и, по аналогии с Кат-ар, множественное (уважительное) число. Очевидно, поэтому Астеропа – одна из плеяд. По другим авторам, она названа женой Эномая. Короче, с этого момента начинается активное мифотворчество. Почему? Не потому ли, что началось завоевание этих земель ахейцами?
И была у царя красавица-дочь Гипподамия. Получил однажды Эномай предсказание, что погибнет от руки своего зятя, и поэтому всем претендентам на руку Гипподамии устраивал он испытание: скачки на колесницах. Нужно было проехать от Писы до жертвенника Посейдона на Истме Коринфском. Но кони Эномая, подарок Ареса,
были быстрее ветра Борея. И никто не мог царя обогнать. Перед состязанием приносил жертву Зевсу Арею. Далее следует череда всяких домыслов, выставляющих Эномая в неприглядном свете. Очевидно для того, чтобы хоть как-то облагородить поступок положительного героя Пелопса.
Обращаю внимание, что царь Эномай – не грек. Он сын Ареса. Бог Арес рождён на земле лелегов. Напомню, что пеласги и лелеги – это догреческие племена, населявшие Древнюю Грецию. Греки-ахейцы проникают на Пелопоннес в начале 2 тысячелетия до н.э. Насколько я понимаю, поддерживали их в этом пеласги (о чём я писала в «Истории Кадма»).
Элида (Elis) - древняя область на северо-западе Пелопоннеса. На территории Элиды находилось общегреческое святилище в городе Олимпия. В микенскую эпоху здесь господствовало племя писатов. Первоначальное святилище находилось у подножия холма, который позже был назван Кронион, и было посвящено богине земли Гее. Общее почитание в тех местах богини плодородия позже было связано с культами Геры, Деметры и Гипподамии, в то время как муж сей богини впоследствии отождествлялся с Зевсом, Гераклом Ахейским и Пелопсом. Итак, первоначально писаты поклонялись Богине-Матери и её мужу. Вопрос: как их звали? О высоком положении писатов говорит ранг самого Олимпийского святилища как общегреческого.
Когда вместе с дорийцами в эту местность пришли эолийцы (XII век до н. э.), им удалось достаточно быстро подчинить себе плодородную равнину. Олимпия вошла во владения полиса Илида в VII в. до н. э., и элейцы установили в ней прочный культ Зевса, в который влились остальные местные культы.
Знаете, как звучит Элида по эолийски? Валида (долина). Знакомый корень, не правда ли? Кстати, идол славянскому богу Велесу тоже ставился в долинах, внизу.
Я же Элиду расшифрую несколько иначе: Эли-да, Или-даа (с учётом санскритского «да» (давать) с долгой «а» - это значит Даждьбог). Кстати, по-гречески Элида звучит «Илиа», т.е. «страна Или».
Гигин матерью Эномая называет Еварету, дочь Акрисия. Пишу об этом, потому как здесь намечается интересный иудейский след. Имя Еварета (Ева-Рета)… А знаете, что такое Книга Руфь? Мегилат Рут (Свиток Рут) — 31-я часть Танаха, 5-я книга Ктувим, книга Ветхого Завета Библии. Это история маовитянки Руфи (Руты). Сам Акрисий – это один из царей Аргоса (города,который первоначально, до прихода Даная, связан с пеласгами.) Вот только Гесиод дочерью Акрисия называет не Еварету, а Данаю.
Из списка царей Аргоса я знаю, что Акрисий (династия Данаиды, Египтеады) правил в 1344 — 1313 гг. до н. э.
А с Данаей вот какая получилась история … Так как Акрисию было предсказано, что он будет убит сыном своей дочери, то он заключил Данаю в подземный медный дом и приставил к ней служанку. Зевс, пленившись красотой узницы, проник к ней в виде золотого дождя. И родился у Данаи сын Персей. Даная впервые упомянута в «Илиаде» (XIV 319).
Акрисий заключил Данаю с ребёнком в ящик и приказал бросить его в море. Волнами ящик принесло к острову Серифу (Киклады), царь которого, Полидект, вскоре воспылал страстью к Данае. Освободившись от его преследований благодаря сыну своему Персею, Даная, на горе Акрисию, вернётся в Аргос.
По италийскому сказанию, ящик с Данаей и Персеем прибило волнами к берегу Лациума. Здесь Даная вышла замуж за Пилумна и вместе с ним основала город Ардею. Поэтому Турн, царь рутулов, потомок Пилумна, называется у Вергилия происходящим от древних героев Аргоса и Микен. К чему такие подробности? Чтобы понять, что в последствии происходило между этрусками и латинами.
Акрисий оставил Аргос и бежал в Пеласгиотиду, воздвиг храм Деметры в Фермопилах, определил устройство амфиктионии Дельф, с которыми связан культ Аполлона Дельфийского.
Интересный казус вышел с «амфиктионией». Поясню, что амфиктиония - это «жители окружающих областей, соседи». Дельфийский союз — название союза греческих племён, живших по соседству со святилищем общего высшего божества, объединявшихся для его защиты и общего жертвоприношения. Почему-то термин «амфиктиония» в специальной литературе стал широко употребляться в библеистике для обозначения совокупности иудейских племён, объединённых общим монотеистическим культом (XII-XI века до н. э.). Указанный период соответствует времени после Троянской войны. Напомню (http://www.stihi.ru/2015/02/12/1193), что по свидетельству египтян, в это время иудеев по близости от Египта не наблюдалось. Вопрос, где после Троянской войны пребывали евреи?

Оставлю пока этот вопрос без ответа. Вернёмся к славному племени писатов во главе с царём Эномаем.
В общем, по отцу Арею Эномай связан с лелегами. По матери, возможно, связан с ахейцами, но… слишком большая здесь у древне-гречесаких авторов неразбериха. Предполагаю, что врут.
Однажды на берег Элиды высадился Пелопс. И тут же решил посвататься к Гипподамии. При этом он оказался осведомлён о наиболее вероятной перспективе своего предприятия и подкупил возничего Эномая по имени Миртил, который чего-то там «подшаманил» с колесницей царя. И Эномай погибает. А Пелопс после положенного траура получает и невесту, и царство в приданое. Власть Пелопа распространилась позднее на Олимпию, Аркадию, Аргос и весь полуостров, получивший от него своё имя Пелопоннес.
Вот ещё что вычитала в Википедии:
«То, что Пелоп в Элиде почитался наряду с богами и что ему приносили в жертву черных баранов, позволяет предполагать, что Пелоп был местным хтоническим божеством, утратившим свое значение при создании общегреческого пантеона…»
Ничего по этому поводу сказать не могу. Имя, кстати, у Пелопа (Пелопса) интересное…
Но и историю ему греки придумали тоже захватывающую! Отец Пелопа – это Тантал, сын Зевса. Избаловал Зевс своего сына и многое ему прощал. Однажды Тантал решил испытать, действительно ли боги всезнающи? Убил он своего сына Пелопа, разрезал на куски и предложил это блюдо олимпийским богам. Такого Зевс ему не простил и обрек своего сына на танталовы муки. А Пелопа боги заново сварили в котле и таким образом воскресили. Популярнейшая была тема, как оказывается, в древности…
Вырос Тантал на Олимпе и был возлюблен богами. Особенно Посейдоном. Если бы ещё только жил Посейдон на горе, а не в море.
После смерти Тантала Пелопс спустился с Олимпа и стал править в городе своего отца. Говорится, что правил Тантал Сипилом во Фригии (Турция, Анатолия). Но Сипил (Сипилус, Спил-Даг) – это гора, считающаяся «сердцем» Лидии (раньше называлась Мэонией). В пяти км. от горы расположен город Маниса. Историческое имя города — Магнесия у Сипила. Античный город, существовавший уже в V в. до н. э., был стёрт с лица земли неоднократными землетрясениями. Позвольте! Троянская война разразилась гораздо раньше: где-то в середине 13 века до н.э. Вопрос: каким Сипилом правили Тантал и Пелопс?
Интересно, что в 19 км. от Сипила расположена гора Яманлар (Ям-ан-лар; лары – это духи-хранители, почитавшиеся у этрусков, а затем и римлянами). Так что Ям – это не только яма, но ещё и гора!
Что касается самой Лидии, то своего расцвета как государство она достигает в VII—VI вв. до н. э. Примерно VII в. до н.э. датируется возраст столицы Лидии, города Сарды (по-лидийски Сфарда, др.-перс. Спарда). Забавно, только одна буковка отличает Спарду от Спарты Пелопонесса, которую впоследствии прославят дорийцы. Опять-таки, Троянская война отгремела гораздо раньше!
Жители Лидии принадлежали к неопределённой расе, родственной тирсенам, торребам и сарданам и подвергшейся сильному влиянию хеттов; одна из царских династий Лидии принадлежала, как предполагают, к племени хеттов. Языком населения был лидийский, относящийся к анатолийской группе индоевропейских языков.
Тирсены, насколько мне известно, отождествляются с этрусками. А ещё их отождествляют с одним из «народов моря». Так откуда тирсены появились в Лидии?
А знаете, почему Пелопс оказался в Элиде? Потому что когда он правил в Сипиле, царь Ил (основатель легендарного Илиона, отождествляемого с не менее известной Троей) пошёл на Пелопса войной, и тот бежал. А теперь вернёмся за ним в Элиду.
Вообще-то присутствует небольшая путаница. Писатида – это средняя часть Элиды, причём сперва она была совершенно самостоятельной, и жили там писы (писаты). Основным населением Элиды считались кавконы и эпейцы. Ничего не скажу про эпейцев. А вот кавконы у Гомера, вместе с лелегами и пеласгами— союзники троянцев; народ неизвестного происхождения (скифы или македоняне, или пеласги). Были кавконы и в Греции — кочевой аркадский народ в Элиде (на берегах Алфея). Позже кавконы исчезают. По крайней мере, хоть какой-то славянский след учёные наметили.
При переселении греческих племён в Пелопоннес, Элида была занята этолянами, которые составляли господствующий класс в стране. Очевидно, к этому классу и следует относить следующую фразу из Википедии: «Несмотря на высокий престиж области, заключавшей в своём центре всеэллинскую святыню, элейцы пользовались дурной славой, вследствие наклонности к пьянству, лжи и педерастии и полного несоответствия идеалу воинственного и крепкого населения…»
Я же по доброй традиции предлагаю вам познакомиться с реками Элиды. Вот они:
Ларис, Селлеент, Пеней с притоком Ладоном, Алфей с притоками Левканием, Кладеем, Гарпиннатом, Энипеем, Селинунтом и Диагоном, Анигр и Неда. У вас никаких вопросов не возникает? А у меня возник.
Диагон – это Дагон. Ладон – это имя титана, который после поражения в титаномахии был превращён в дракона и отправлен Герой стеречь сад Гесперид. Т.е., это один из грозных противников Громовержца. А вот реки с именем Зевс на греческой земле возле святилища Зевса Олимпийского нет… Парадокс!
Наивысшая точка Пелопонесса – гора Айос-Илиос. (Интересное соедство Эя-Дагона и Или).
Олимп - наиболее высокий горный массив в Греции. Три самые высокие вершины Олимпа называются Митикас (2917 м), Сколио (2912 м) и Стефани (2905 м). Зевс где? В Олимпе я вижу только Оли-Или. Ага! Вот: на северном склоне находился город-святилище македонян — Дион, то есть город Зевса. Македоняне – это греки?
Дион был культурным и религиозным центром Древней Македонии. Название города является альтернативным именем греческого бога Зевса («Dias» — «Зевс»). При раскопках были найдены прекрасно сохранившиеся античные термы, греческий театр (построенный при Филиппе V), храм Зевса, вилла Диониса с красивой мозаикой, святилища богов Деметры и Исиды, часть стадиона, многочисленные статуи, колонны, мозаики, мощеные улицы. Не знаю, когда правил Филипп V, но Филипп I Македонский правил в 640 — 602 гг. до н. э. Не то что Титаномахия, а и Троянская война отгремели гораздо раньше. Отсутствие имени Зевса в топонимах указывает на то, что и Дагон-Эя, и Или гораздо древнее культа Зевса.
Возле Афин течёт река Илисос (ныне «спрятана» в трубы). Вернее, это Афины стоят возле Илисоса. А впадает он в Эгейское море. Там же, возле Афин, бежит река Эридан (созвучие с Иордан), в неё упал Фаэтон. Туда же, в Эгейское море впадает река Инахос. Я могу рассказать, кто такой Инахос.
Инах – это основатель династии царей города Аргос (1857—-1807 до н. э.). Также в древнегреческой мифологии - это речной бог. По преданию, Инах был рекой и вместе с Кефиссом и Астерионом решал спор между Посейдоном и Герой о владении страной. Также отцом Инаха-основателя Аргоса называли Ойнея (созвучно с Оанесам-Дагоном, который представлен в Элиде речкой Диагон). Также Инах поразительно созвучен с Енохом…
Есть в Греции две реки Пиньос: одна в Фессалии, другая на Пелопонессе. Пиньос, Пи-Ниос (Питатель-Сын).
На полуострове Халкидики есть озеро Волви. Это в дополнение к рекам Вильвам и Велвам…
На осторове Крит есть озеро Вулисмени, а рядом город Айос-Николаос (Агиос-Николаос, но местные жители обычно говорят просто Айос или Ялос). Интересно, критяне не картавят?
Есть в Греции озеро Илики. Или-ки (земля Или). А в 10 км. от него расположен город Фивы. Те самые Фивы, которые основал легендарный Кадм! Там есть Или, Зевса там нет! Но давайте вернёмся в Элиду.
Там течёт Алфей - главная река в Пелопоннесе, ныне Руфия (так пишут в Википедии и во многих других словарях). Знаменит тем, что несколько раз на своём пути уходит под землю. На участке от Тегеи назывался Саранда (Сар-ан-даа). Долго я пыталась разыскать хоть одну карту, где бы было написано Руфия вместо Алфея! Пока не нашла. Как пишется Руфия? Я знаю, что «Пифия» латиницей запишется как Pythia. В греческом варианте используется буква «тета», которая в древне-греческом была ближе к «тх»(th), чем к современной греческой «с»и латинскому буквосочетанию «th». Rоuthia (моё предположение). В латинском прочтении – Русиа (Русь?). В древне-греческом, как и в этрусском варианте, Рутья (Руть). Вспоминаете Книгу Руфи (Книгу Рут)? Кстати, греческая Афина – это в наиболее раннюю греческую эпоху микенская Атана.
По легенде, когда нимфа Аретуса, преследуемая богом реки Алфеем, бежала на остров Ортиджию близ Сиракуз и там превратилась в источник, Алфей сделался рекой, которая, протекая под морем, наконец соединилась с этим источником. Так вот. В имени Аретуса для обозначения звука «т», как и в имени Пифия для обозначения звука «ф» используется тоже буква «тета».
А вот Алфей пишется через «фи», но в древнегреческом эта буква читалась как «пх»( ph), а вовсе не как современная греческая «ф»… Алфей, Ал-пи?
И что же значит Рута? Мне вспоминается только «Червона Рута», очень красивая песня. По-русски это «красная рута». Червона рута - цветок семейства рутовых.
Рута — название золотистого цветка, пряное растение.. Существует поверье, что раз в 20 лет этот цветок цветет красным цветом и тогда с его помощью можно приворожить кого захочешь. Согласно легенде, пока цветок неприметен — ничего поразительного не происходит, но однажды в ночь на Ивана Купала происходит чудо. В русском языке тоже говорят об «аленьком цветочке, краше которого нет на свете». София Ротару в одном из интервью объяснила название цветка так: «Рута — это золотистый цветок, который в ночь на Ивана Купала становится красным».
Рудый… Это и есть красный, бурый, рыжеватый. Устаревшее значение – кровь. В русском, украинском, белорусском. В санскрите следующие соответствия: родас – земля, родхра – красный, рудхира – кровь, руд – рыдать (почти полное совпадение). Вопрос: на каком языке говорили в Элиде?
Осталось самое главное. Река Ладон. В «Реальном словаре классических древностей» от 1914 года - http://dic.academic.ru/dic.nsf/lubker/273/ Я почерпнула интересную информацию, что это Ладон в древности назывался Руфиа, а по нему так теперь называется и Алфей.
Что значит Ладон? Ла Дон. Почему так? Попробую аргументировать.
Сначала вспомнила про «Ла Скалу». Teatro alla Scala или La Scala. Здание театра было построено на месте церкви Санта-Мария делла Скала. Церковь, в свою очередь, получила название в 1381 году не от «лестницы» (scala), а от покровительницы — представительницы рода правителей Вероны по фамилии Скала (Скалигер) — Беатриче делла Скала (Regina della Scala). Конечно, это Италия. Но в Италии жили этруски.
Потом вспомнила про Ласити. Ласити - ном в Греции, в восточной части острова Крит. Столица — Айос-Николаос, другие крупные города — Сития и Иерапетра. Местные жители считают себя потомками самых первых критян, выживших в ходе извержения вулкана Санторин, погубившего Минойскую цивилизацию 3600 лет назад.
Интересное сочетание: ном Ласити, дим (это меньше, чем ном) Сития и город Сития… Как я поняла, della, alla, La – указывают на принадлежность, могут входить как в состав прозвища, так и в состав фамилии. Это примерно как наше отчество. Поэтому Ласити – это ла Сития; то, что относится к области Сити. А чем знаменита Сития? Поблизости находится Като Закрос, руины минойского дворца. И Палекастро (в древности — Палеокастро), руины минойского города. Расположены вблизи пальмового пляжа Ваи в 28 км к востоку от Ситии.
Итак, Ладон – это Ла Дон. Дон… Знакомое название, не правда ли? А что такое «дон»? Дон для итальянцев – это огого! Мне же вспоминается «Доннн!» - звучит колокол. А ещё «день» (т.е. светлое небо) и «дно» (самый низ падения). И ещё «доню», доченька (не отсюда ли вышли племена богини Дану?). А ещё «днесь» (устаревшее) – теперь, нынче, сегодня.
А ведь только о писатах собиралась рассказать! Ну и кто такие писаты?

Метки: Уважаемый, Писака, Ладон